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Fatawas Dar al Ifta
Les différentes formes de divorce
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Les différentes formes de divorce.
Q : Quel est le jugement de la législation sur les règles du divorce conforme à la sunnah et les règles du divorce non conforme à la sunnah ?
R : Le divorce conforme à la sunnah est celui qui est prononcé une seule fois alors que la femme est soit enceinte soit dans un état de pureté dans lequel il n’a pas eu de relation sexuelle avec elle.
Alors que le divorce non conforme à la sunnah est celui où le mari dit, en un seul ou en plusieurs prononcés, qu’il divorce trois fois ou qu’il divorce de sa femme alors qu’elle a ses menstrues ou ses lochies ou qu’elle est en état de pureté dans lequel il a eu une relation sexuelle (avec elle).
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Abdallah ibn Ghodayân
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 55, fatwa n° 5940.
La manière d’accomplir le divorce légiféré
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La manière d’accomplir le divorce légiféré.
Q : De quelle manière s’accomplit le divorce légiféré ? Si Zayd veut divorcer de sa femme, que doit-il faire ?
Et quel est le jugement de celui qui divorce de sa femme après un état de pureté où il a eu une relation sexuelle avec elle ?
R : Le divorce légiféré est celui où l’homme divorce de sa femme alors que celle-ci est en état de pureté sans qu’il n’ait eu de relation sexuelle avec elle et que le prononcé du divorce soit fait en une seule fois et qu’il la laisse jusqu’à la fin de sa période de viduité ou qu’elle soit enceinte.
Quant au divorce en période de pureté après avoir eu des relations sexuelles avec elle, c’est un divorce non conforme à la sunnah. Et ceci est interdit et il en est de même pour les divorces alors que la femme est en état de menstrues et de lochies.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membre : Abdallah ibn Ghodayân
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome n°20, page 56, fatwa n°10 726
La validité du divorce non conforme à la sunnah
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La validité du divorce non conforme à la sunnah.
Q : Le divorce non conforme à la sunnah prend-il fonction ou non, et s’il prend fonction est-il compté pour une ou trois répudiations ?
R : Le divorce non conforme à la sunnah a plusieurs cas de figure :
- cas de figure : l’homme divorce de sa femme pendant une période de menstrues ou de lochies ou en état de pureté après l’avoir touchée. Dans ce cas de figure, le divorce est nul.
-autre cas de figure : l’homme divorce de sa femme trois fois (dans un même prononcé) ; l’avis le plus juste dans ce cas-là est qu’il est compté comme un divorce une seule fois selon l’avis le plus juste des savants.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 58, fatwa n°6542.
Une condition pour le divorce
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Une condition pour le divorce.
Q : Une femme travaille hors de sa maison. Son mari lui a dit : « si tu dépenses un seul de tes dinars, ça sera la dernière chose entre nous deux.» Si elle dépense, est-elle considérée comme divorcée de sa part ?
R : La parole du mari à son épouse : « Si tu fais telle chose, alors c’est la dernière chose entre nous » est une parabole au divorce.
S’il avait vraiment l’intention de divorcer d’elle, alors, c’est considéré comme un divorce.
Mais si son intention était de lui faire peur, et de lui indiquer un interdit sans viser le divorce, alors il lui incombera l’expiation de son parjure si elle accomplit ce qu’il lui a interdit selon l’avis le plus prépondérant chez les savants.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membres : Bakr ibn Abdillah Abou Zayd et Saleh ibn Fawzan al Fawzan
- Vice-président : Abdelaziz ibn Abdillah Al Cheikh
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 78, fatwa n°1820
Le fait de divorcer sa femme sur un mal entendue
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Le fait de divorcer sa femme sur un mal entendue.
Q : Zayd s’est marié avec une femme, ils étaient amoureux d’un amour réciproque.
Un jour, il fut informé qu’elle avait dit : « il a tel et tel défaut.» Ce jour là, alors que celle-ci était absente ; il entra dans une colère terrible et il écrivit à sa femme qu’il divorçait d’elle une fois. Alors qu’elle était en état de menstrues.
Par la suite, il sut qu’elle n’avait pas dit ce dont on l’avait informé et que le seul but de l’informateur était de provoquer la séparation entre lui et sa femme.
Est-ce compté comme un divorce ?
R : Si cela c’est vraiment passé comme il est mentionné, ce n’est pas compté comme un divorce, car c’était pendant la période de menstrues alors que celui-ci était dans une grande colère et, après qu’il découvrit que la cause n’était qu’un mensonge.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Vice-président : Abderrazak ‘Afifi
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 58, fatwa n°9541.
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