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Bismillah
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La définition de la foi.
R : La foi chez les gens de la sunna et du consensus est : l'affirmation par le cœur, la prononciation par la langue, et les oeuvres par les membres. Elle inclue donc, trois points : - L'affirmation par le cœur - La prononciation par la langue - Et l'œuvre par les membres. Si elle ( ...Se baser sur la vision à l'œil nu.
Q : Quelle est la méthode légale pour déterminer le début du mois ? Est-il permis de se baser sur les calculs des observatoires astronomiques afin d’en déterminer le début ou la fin ? Est-il permis au musulman d’utiliser un télescope afin d’observer la lune ? R : La méthode pour déterminer le début du mois dans la Sharî’a est que les gens observent la lune, mais il faut que cela soit fait par une personne d ...Fatawas Dar el Ifta
L’Imâm Muslim Ibn Al-Hajjâj Ibn Muslim
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Q : Quelle est la définition de la foi (imen) chez les gens de la sunna et du consensus ? Et est-ce que la foi augmente et diminue ?
Kitâb Al-Fawâ’id Par l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah part1
Kitâb Al-Fawâ’id Par l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah part1 Explication de la parole d’Allah « C’est Lui qui vous a soumis la terre » Allah ta’ala dit : « C’est Lui qui vous a soumis la terre, parcourrez donc ses étendues et mangez de ce qu’Il vous attribue. Et vers Lui se fera le retour. » (Sourate Al Mulk verset 15). Allah ta’ala nous informe qu’Il a soumis la terre afin qu’elle puisse être foulée, creusée, semée et préparée pour la construction, et Il ne la pas rendue difficile et inaccessible pour celui qui veut en tirer profit. Allah ta’ala nous informe qu’Il en a fait un berceau, un lit, un tapis, et un lieu de repos assez vaste pour tous. Il l’a étendue, étalée, Il a fait jaillir son eau et ses champs, Il l’a ancrée par les montagnes, Il y a tracé des cols dans les montagnes et des routes, Il y a fait couler des rivières et des sources, Il l’a bénie, et y a placé avec mesure ses ressources alimentaires. Les Alliés d’Allah et leurs Prodiges (Karamas) et les Alliés de Satan et leurs Séductions
Les Alliés d’Allah et leurs Prodiges (Karamas) et les Alliés de Satan et leurs Séductions Extrait de Minahj El Muslim Sheikh Abou Baker Al-Djazairi Le musulman croit que Allah a choisi parmi ses créatures des hommes qui ont la mission de Le servir et de L'adorer. Il les a honorés de Son amour et de Ses miracles. Il est leur Maître, Il les aime et les rapproche de Lui. Eux, en contre partie, L'aiment, Le vénèrent, appliquent ses prescriptions et exhortent les autres à L'imiter. Ils évitent tout ce qui Lui déplaît. Quand ils aiment, c'est pour Lui, et quand ils détestent, c’est à cause de Lui. Toutes leurs demandes sont agréées. Invoquent-ils Son secours, aussitôt, Il vient à leur aide, ou cherchent-ils refuge auprès de Lui, Il les met hors d'atteinte. Ils sont les hommes de foi, de chasteté et de prodiges. Un heureux destin leur est annoncé, ici-bas et dans l’autre monde. Tout croyant vertueux est aussi un élu. Mais tous les élus se surpassent entre eux selon le degré de leur vertu et de leur foi. Les plus méritants sont haut placés auprès d’Allah et mieux privilégiés. Au sommet, sont les prophètes et les Messagers, viennent ensuite les croyants. Les prodiges tels que: rendre abondante une petite quantité de nourriture, guérir des maux, traverser des mers sans barque ou être insensibles au feu... font partie de la Mou'jiza [c.a.d un miracle accompli après un ...27) Chapitre XXXII .Le médecin ignorant qui devra assumer la responsabilité de ses actesLA MEDECINE PROPHETIQUE Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre XXXII
Abou Oubaïd a dit aussi: «L'origine de la médecine est liée à l'habileté et à l'ingéniosité. Ainsi, serait-on amené à qualifier de médecin celui qui n'a pas trait à la guérison des malades».D'autres ont dit également: c'est un homme médecin c'est à dire habile, et il a été ainsi qualifié en raison de son adresse et de sa sagacité.Une autre signification de ce terme serait: la sorcellerie. ...24) Chapitre XXVIII La cure du poisonLA MEDECINE PROPHETIQUE Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre XXVIII
Le Ramadan, mois du jeûne et de veillée en prière -Cheikh Sâlih ibn Fawzan-
Le Ramadan, mois du jeûne et de veillée en prière -Cheikh Sâlih ibn Fawzan-
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