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Bismillah
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Où est Allah ?
R : Cette réponse est complètement fausse. Si on vous demande où est Allah, vous devez dire alors qu’Allah est au ciel, comme la petite fille qui a répondu à la question du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui : « Où est A ...L'étudiant en sciences religieuses et la société.
Q : Parmi les plus grands problèmes que vit l’étudiant en sciences religieuses, il y a le fait que la société se désintéresse de lui et de sa science ; il n’y trouve donc pas la place qu’il mérite parce que la société matérialiste ne juge aujourd’hui les individus que par rapport à la richesse matérielle, peut importe d’où elle provient... Quel est donc le remède à votre avis ? R : Ce qui est ...Le fossé entre les savants et la société.
Q : Nous constatons aujourd’hui qu’un fossé sépare les savants, les étudiants en science religieuse et le reste de la société, c’est un vrai problème. Quelles solutions trouvez-vous à cette question ? R : Le fossé résulte de la déviation de l’étudiant en sciences religieuses ou du prétendu savant. Si l’étudiant prie mal, commet publiquement des péchés, agit avec précipitation et se montre agressif, le ...Un imam qui ne récite pas correctement le Coran.
Q : Est-il vrai que si une personne dirige la prière d’un groupe de personnes en ne récitant pas correctement le Coran – malgré la présence d’une personne le connaissant mieux qu’elle – alors leur prière est annulée ? R : Il faut tout d’abord comprendre ce que signifie l’expression : « Ne récitant pas correctement le Coran. » Si cela signifie : « Il ne récite pas parfaitement le Coran », alors ... |
Q : L’éminent savant Otheimine a été questionné : il y a des gens qui, quand on leur demande où est Allah, disent qu’Allah est partout, ou bien qu’Allah est présent. Est-ce que cette réponse est juste ?
La participation dans les banques usurièresLa participation dans les banques usurières.
De la part d’Abdul-Azîz ibn Abdullah Ben Baz à nos frères musulmans, qu’Allah nous aide à emprunter son droit chemin et nous évite le chemin de ceux qui ont encouru Sa colère et celui des égarés. Amîn. Que la paix, la miséricorde et la bénédiction d’Allah soient sur vous. Les publicités se sont multipliées invitant à prendre des participations dans les banques à intérêt dans les journaux locaux et étrangers, incitant les gens à y déposer leur argent contre un intérêt déterminé. Certains journaux publient même des fatwas de certaines personnes qui autorisent les transactions avec ces banques usurières moyennant un intérêt déterminé. Ceci est une entreprise dangereuse puisqu’elle constitue une désobéissance à Allah et à Son Messager, prière et salut d’Allah sur lui, et contredit ses ordres. En effet Allah, qu’Il soit exalté, dit :
« Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve douloureuse ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. »1 Il est clairement prouvé par les textes juridiques du Coran et de la Sunna que l’intérêt pris par ceux qui déposent leur argent contre leur prise de participations, ou leur dépôt dans ces banques usurières est un péché et fait partie de l’intérêt interdit par Allah et Son Messager. Il figure parmi les grands péchés qui anéantissent la bénédiction (Baraka), font encourir la colère du Seigneur Tout-Puissant et causent le rejet de leurs bonnes oeuvres. Le ...Le jugement de celui qui prétend connaître l'invisibleLe jugement de celui qui prétend connaître l'invisible.
R : le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible est certes un mécréant car il a démenti Allah. En effet, Allah a dit :  "Dis: "Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'invisible, à part Allah". Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités!"
(sourate 'les fourmis' verset 65) Et si Allah (Le Tout-Puisant) ordonne à son prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) d'annoncer aux notables que personne dans les cieux et sur la terre ne connaît l'invisible à part Lui alors celui qui pretant connaître l'invisible, a certes démenti Allah dans cette information. Et nous demandons à ceux-là : comment est-ce possible que vous connaissiez l'invisible alors que même le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) ne le connaissait pas ? Est-ce vous les plus nobles ou le prophète (que la prière et la paix d'Allah sur lui) ? Et s'ils répondent «nous sommes plus nobles que le prophète» ils ont mécru par cette parole et s'ils répondent «il est le plus noble» nous leur disons alors pourquoi il lui a été caché l'invisible et vous vous le connaissez? Allah a dit de Lui :
«(C’est Lui) qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu'Il agrée comm Les différentes formes de divorceLes différentes formes de divorce.
Q : Quel est le jugement de la législation sur les règles du divorce conforme à la sunnah et les règles du divorce non conforme à la sunnah ? R : Le divorce conforme à la sunnah est celui qui est prononcé une seule fois alors que la femme est soit enceinte soit dans un état de pureté dans lequel il n’a pas eu de relation sexuelle avec elle. Alors que le divorce non conforme à la sunnah est celui où le mari dit, en un seul ou en plusieurs prononcés, qu’il divorce trois fois ou qu’il divorce de sa femme alors qu’elle a ses menstrues ou ses lochies ou qu’elle est en état de pureté dans lequel il a eu une relation sexuelle (avec elle). Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
Le fait d'embrasser le CoranLe fait d'embrasser le Coran.
Q : Nous remarquons que certains frères embrassent le Coran (Mushaf) et le passent sur leurs yeux et leurs visages lorsqu’ils se mettent à le lire ; cela est-il mentionné dans la Sharî‘a, j’aimerais que vous m’informiez ? R : Nous ne connaissons aucune preuve à cela dans la Sharî‘a. Qu’Allah prie et salue notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.
La position du corps pendant l'adhanLa position du corps pendant l'adhan.
Q : Est-il autorisé au Muezzin de tourner son corps (de droite a gauche) lorsqu’il dit « hayya ala salat » (venez à la prière) ? Ou doit-il seulement tourner la tête ?
R : Il est autorisé au muezzin qui fait l’appel à la prière sans micro de tourner son corps de droite a gauche lorsqu’il dit : hayya ala salat ou hayya ala el falah, tout en gardant ses pieds fixes.
En effet il nous est parvenu que le muezzin du prophète (paix et salutation sur lui) le faisait en sa présence. Car ceci étant un moyen permettant à toute personne même éloignée de la mosquée d’entendre l’appel à la prière.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
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Q : Quel est le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible ?
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