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L'alliance et le desaveu ainsi que ses règles - cheikh al Albani

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Au nom d’Allah l’Infiniment Miséricordieux, le Très Miséricordieux

La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


Verset de Coran

7 89 Certes, nous aurions forgé un mensonge contre Allah si nous revenions à votre religion après qu´Allah nous en a sauvés. Il ne nous appartient pas d´y retourner à moins qu´Allah notre Seigneur ne le veuille. Notre Seigneur embrasse toute chose de Sa science. C´est en Allah que nous plaçons notre confiance. ô notre Seigneur, tranche par la vérité, entre nous et notre peuple car Tu es le meilleur des juges."

Haadith Aleatoire

17; Selon Abou Hourayra (RA), Le Messager de Dieu a dit : « Celui qui s’est repenti avant que le soleil ne se lève de l’Occident, Dieu agrée son repentir ». (Rapporté par Moslem).

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Famille

LE FAIT DE MANQUER ہ SES DEVOIRS VIS ہ VIS DE SES PARENTS

 

Le huitième péché majeur :

LE FAIT DE MANQUER ہ SES DEVOIRS VIS ہ VIS DE SES PARENTS

Allah a dit :
«Ton SEIGNEUR a ordonné de n'adorer que LUI Seul. IL a prescrit d'être bon envers ses pères et mères."

"et ton SEIGNEUR a décrété : "N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère. Si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point "Fi" et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
et par miséricorde. Abaisse pour eux l'aile de l'humilité; et dis : "Oh mon SEIGNEUR, fais-leur; à tous deux; miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit".»
(Sourate 17, Versets 23-24)

Puis Allah dit aussi :
« Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers] ses père et mère. Sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine. Son sevrage a lieu à deux ans." Sois reconnaissant envers MOI ainsi qu'envers tes parents. Vers MOI est la destination.
Et si tous deux te forcent à M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas. Mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers MOI. Vers MOI, ensuite, est votre retour, et alors JE vous informerai de ce que vous faisiez".»
(Sourate 31, Versets 14 et 15)

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LA BONTE ENVERS LES PARENTS Livre

LA BONTE ENVERS LES PARENTS Ecrit par SHEIKH ABDULAZIZ AS-SADHAN

La bonté envers les parents

La bonté envers les parents - بِرُّ الْوَالِدَيْن

L'attitude du musulman envers ses parents

 L'attitude du musulman envers ses parents


Tiré de l'ouvrage ''La voie du musulman'' par Aboubaker Djaber Eldjazairi,
parentsenseignant à l'Université Islamique de Médine, membre du conseil de la Ligue Islamique..


Les fondements du respect | La bonne attitude | Les limites de l'obéissance | Les bienfaits envers les parents

Ce qui fonde l'attitude du croyant

Le musulman est convaincu des droits des parents sur leur enfant. Ce dernier leur doit égards, obéissance et bonté. Non parce qu'ils lui ont donné le jour, ou en contrepartie des bienfaits reçus, mais parce que Allah le Très Haut a prescrit de leur obéir et de les bien traiter. Il a rendu solidaire leur obéissance et son propre droit a être adoré seul et sans associé.

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"Ethique familiale" Minajj el Muslim

 

(Extrait et résumé de Minajj el Muslim de Cheihk Abu Bakr Jaber el Jazeiri.)

"Ethique familiale"

La famille est l'institution sociale fondamentale sur la quelle est basé le progrès de la société et le bien être de l'être humain. Son bon fonctionnement est donc d'une importance primordiale. Gloire à Dieu il y a dans le Coran et la sunnah tous les enseignements nécessaires pour la bonne conduite des affaires familiales. Nous citerons en résumés quelques-uns de ces préceptes en demandant à Allah qu'Il nous guide afin de les mettre en pratique et dans récolter les bienfaits dans cette vie et dans l'Au-delà.

Allah, l'Exalté, dit: "Et commande à ta famille la Salât, et fais - la avec persévérance" (Sourate.20 verset.132).

"O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu" (S.66v.6).

Le Prophète (salallahou ‘alahi wa salam) a dit:"Les meilleures d'entre vous sont ceux qui se comportent le mieux avec leur famille et je suis le meilleur d'entre vous envers ma famille." (Ibn Maja et al-Hakim)

Le Prophète (salallahou ‘alahi wa salam) a dit: d'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), "Le meilleur croyant est celui qui jouit d'un bon caractère et qui se conduit convenablement envers sa femme".(Transmis par At - Tirmidhî)

1 Relations avec les parents.

Le comportement envers le père et la mère a dans l'Islam une place extrêmement importante et la réussite dans ce bas monde et dans l'Au-delà est intimement lié à la qualité de la relation que nous entretenons avec eux. Allah dit dans le Coran (S.17.v.23):" Il a prescrit d'être bon envers les père et mère. Soit que l'un d'eux ait atteint la vieillesse, ou que tous deux y soient parvenus, étant à ta charge, garde-toi de marquer la moindre répulsion à leur égard ou de leur manquer de respect. Parle-leur toujours affectueusement. Fais preuve, à leur égard d'humilité pour leur témoigner ta tendresse et dis: Seigneur! Aie pitié d'eux comme ils l'ont été pour moi, lorsqu'ils m'élevèrent tout petit "

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