Prendre un fidèle isolé pour imam.

Q : Est-il permis d’entrer en prière en prenant pour imam un fidèle qui avait commencé sa prière seul ?

R : Oui, cela est permis en raison de ce qu’on rapporte authentiquement d’après Ibn ‘Abbâs, qu’Allah l’agrée, qui a dit : « Je passais la nuit chez ma tante Maymûna. Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, se leva la nuit pour prier. Je me levais aussi et me plaçais à sa gauche. Il me tira alors pour

Fatawas de Cheihk Saleh al Fawzan

Le moyen de réveiller les musulmans

Q : Est-ce que les musulmans sont dépassés ? Pourquoi ? Comment est-il possible de les réveiller ?

R : Aucun croyant n’est satisfait de la situation actuelle des musulmans. Ils ont pris beaucoup de retard à cause de leur manquement à la responsabilité que leur a confiée Allah. Ils ont aussi négligé la propagation de cette religion et l’appel de l’humanité vers Allah, glo

Les différentes catégories d'eaux.

Q : Quelles sont les différentes catégories d’eaux ?

R : Il apparaît que l’eau se divise en deux catégories :

• L’eau parfaitement pure et qui par conséquent purifie

• L’eau impure, altérée par une souillure

Quant à l’existence d’une troisième catégorie d’eau, pure en soi mais impropre à la purification, cette catégorie ne trouve aucune origine dans la législation islamique. En effet, il n’existe

Sahih Al Bohkari Volume 3

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 46. LES INJUSTICES

Sur les injustices et la spoliation;

* Sur ces paroles du Très-Haut: "Non, ne crois pas que Allah reste indifférent aux actions des iniques. Seulement, II les ajourne au Jour où le regard fixe, hagards, le col tendu, ils courront, la tête élevée (muqni'y ru'ûsihim signifie: tête élevée; de plus al-muqni' et al-muqmih ont le même sens. D'autre p

L'achat des actions des banques

 Q : Le lecteur Nâsir Uthmân ar-Rachûd de la ville d’Al-Kharj nous a interrogé sur le regard de la religion sur le fait d’acheter des actions bancaires et de les revendre après un certain temps : lorsque la valeur a augmenté de 1000 à 3000, par exemple. Est-ce que cela fait partie de l’intérêt ?

R : Il n’estpas permis d’acheter ou de vendre des actions bancaires puisque, d’une part, ils’agit d’acheter de l’argent avec de l’argent, sans qu’il n’y ait d’équivalenceet d’échange direct et d’autre part, il s’agit d’entreprises qui pratiquentl’intérêt. Par conséquent, il n’est pas permis de l’aider avec l’achat ou lavente ; la preuve en est la parole d’Allah, Glorifié :

« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. »[1]

… Et le hadith où le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit celui qui prend l’intérêt, celui qui le donne, celui qui l’écrit et les deux témoins ; et il a dit :

« Ils sont tous égaux (dans le péché). »[2]

Tu as ton capital, et je te conseille, toi et les musulmans, d’être vigilants quant aux transactions usurières et de les éviter, de vous repentir de ce que vous avez pu faire auparavant, car les transactions usurières sont similaires à une déclaration de guerre contre Allah et Son Messager, prière et salut d’Allah sur lui. Elles font partie des causes qui provoquent la colère d’Allah et Son châtiment, conformément à Sa parole, qu’Il soit exalté :

« Ceux qui mangent

La recherche de la science par les femmes

Q : Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, avait réservé un jour pour les femmes afin de leur apprendre la religion, et il leur permettait d’assister aux cours à la mosquée derrière les hommes afin d’apprendre la science.

Pourquoi les savants ne prennent-ils pas exemple sur notre honorable Prophète ?

C’est vrai qu’ils ont fait quelques efforts dans ce domaine, mais ceci reste insuffisant et nous demandons encore plus d’efforts. Qu’Allah vous réserve une bonne récompense.

R : Il n’y a pas de doute que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a fait ce qui est mentionné dans la question ainsi que les savants, et la louange est à Allah. Moi-même, j’ai plusieurs fois réservé des cours aux femmes à la Mecque, Tayf et Jeddah et il n’y a pour moi aucun inconvénient à réserver un moment pour les femmes à n’importe quel endroit, si on me le demande. Mes collègues savants sont du même avis.

Par ailleurs, Allah a mis beaucoup de bien dans l’émission Nûr ^calâ ad-Darb¹. Il est possible qu’une femme envoie ses questions à l’émission, et elle aura les réponses à travers l’émission. Je rappelle que l’émission est diffusée tous les soirs sur les deux stations de radio Nidâ’ ul-Islâm² et al-Qur’ân ul-Karîm. Les femmes peuvent aussi envoyer leurs questions à Dâr ul-Iftâ’ où une commission spéciale (le Comité Permanent de l’Iftâ) se réunit et se charge de répondre à ces questions.

En tout cas, la science est destin

Les prosternations de la distraction pour le retardataire

Q : Un homme est entré pour prier avec le groupe avec une ou deux unités de prière en retard, à la fin de la prière l’imam s’est prosterné (prosternations de la distraction),Doit-il se prosterner avec l’imam (prosternations de la distraction) ou doit-il continuer sa prière puis se prosterner ?

R : Il doit se prosterner avec l’imam si celui-ci s’est prosterné avant le salam, mais s’il s’est prosterné après le salam, il doit continuer sa prière afin de rattraper ses unités en retard puis se prosterner (prosternations de la distraction) avant ou après son salam.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :

• Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn ghadayen

• Vice-président : Abdrazeq hafifi

• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

• Page 150, tome 7, fatwa numéro : 4119

L'essuyage de cou lors de l'accomplissement des ablutions

Q : Est il permis d’essuyer le cou lors de l’accomplissement des ablutions  ou cet acte n’a jamais été mentionné et ceci que ce soit dans le livre d’Allah ou dans la tradition du prophète Mohamed (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) ?

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur son messager, sa famille et ses compagnons :

Il n’a pas été confirmé dans le livre d’Allah (qu’Il soit exalté) ni dans la tradition du messager (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) que le fait d’essuyer le cou soit un acte que l’on doit accomplir lors des ablutions.

Cet acte n’est donc pas légiféré.

• Fatwa du comité permanent
• Tome 5, page 254 fatwa 9233