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Prendre un fidèle isolé pour imam.

Q : Est-il permis d’entrer en prière en prenant pour imam un fidèle qui avait commencé sa prière seul ?

R : Oui, cela est permis en raison de ce qu’on rapporte authentiquement d’après Ibn ‘Abbâs, qu’Allah l’agrée, qui a dit : « Je passais la nuit chez ma tante Maymûna. Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, se leva la nuit pour prier. Je me levais aussi et me plaçais à sa gauche. Il me tira alors pour

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Exégèse des versets 49 à 59 de la Sourate
 
 
 
 
Al-Baqarah
 

Sourate Al-Baqarah ; Versets 49-57 :

" Et [rappelez-vous] lorsque Nous vous avons délivrés des gens de Pharaon ; qui vous infligeaient le pire châtiment : en égorgeant vos fils et épargnant vos femmes. C’était là une grande épreuve de la part de votre Seigneur. Et [rappelez-vous] lorsque Nous avons fendu la mer pour vous donner passage !... Nous vous avons donc délivrés, et noyé les gens

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La confrérie Tîjâniyya.

 

Q : Il y a chez nous beaucoup de gens qui adhèrent à la confrérie Tîjâniyya. Or, j’ai entendu dans votre programme radiodiffusé Nûr ‘alad-Darb que cette confrérie est une innovation et qu’il n’est pas permis de la suivre. Cependant, ma famille est très fidèle à la pratique du Wird [0]du cheikh Ahmad Tîjânî, Wird qui se nomme Salât ul-Fâtih. Les membres de ma famille affirment que la Salât ul-Fâtih n’est autre que la pr

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Les cassettes islamiques.

Q : Vous connaissez le rôle important des cassettes islamiques dans l’orientation des jeunes. Cependant, certaines personnes essaient de dénigrer leur utilité en prétextant que leur objectif n’est autre que commercial. Nous souhaitons de votre éminence des éclaircissements afin d’ôter le doute de ceux qui n’ont pas la clairvoyance.

R : Il n’y a pas de doute que l’enregistrement des conférences, des prêches et des déb

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Le fait d'embrasser le Coran

Le fait d'embrasser le Coran.

Q : Nous remarquons que certains frères embrassent le Coran (Mushaf) et le passent sur leurs yeux et leurs visages lorsqu’ils se mettent à le lire ; cela est-il mentionné dans la Sharî‘a, j’aimerais que vous m’informiez ?

R : Nous ne connaissons aucune preuve à cela dans la Sharî‘a.

Qu’Allah prie et salue notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

  • Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ,
  • Revue des Recherches Islamiques, n°45, pages 96 et 97

Les prières passées pour un converti

Les prières passées pour un converti.

Q : Un homme de 40 ans s’est converti à l’Islam. Doit-il rattraper les prières passées ?

R : Une personne convertie ne doit rattraper ni prière, ni jeûne, ni zakat du temps de sa mécréance. En effet Allah a dit :

s008 v038

« Dis à ceux qui ne croient pas que, s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé.»

(sourate 'Le butin' verset 38)

et d’après la parole du Prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) :

« L’islam efface ce qui le précède ».

De plus, le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) n’a jamais ordonné à un converti de rattraper les obligations précédant son islam. Et le consensus des gens de science est de cet avis.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre Prophète Muhammed, sa famille et ses Compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn Ghadayen

  • Vice-président : Abdrazeq Hafifi

  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

  • Tome 6, page 44,  fatwa numéro : 8569.

L'importance du temps des prières

L'importance du temps des prières.

fatwa-islam 580Q : Je suis jeune et assidu à certaines prières à la mosquée, or parfois je les retarde sans aucune raison. Ou lorsque je suis épuisé à cause de mon travail, je dors au moment de la prière du asr ou du Magrib avec l’intention de ne me réveiller qu’après celles-ci. Ma prière est-elle donc acceptée lorsque je la prie à mon réveil ?

Il m’arrive aussi, sans être fatigué, de laisser passer la prière du asr, du magrheb ou du isha ou même deux prières qui se suivent. Quel est la position juridique de mon acte ? Qu’Allah vous récompense !

R : Allah a dit :

s004 v103

«La prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.»


(Sourate el-Nissa 103)

Ce verset nous prouve que la prière obligatoire a des heures précises. Il est donc interdit de la faire sortir de son temps, et quiconque l’aura fait sans raison religieuse l’aura négligée.

Allah a certes dit :

s019 v059

« Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition »

(sourate 'Myriam' verset 59)

Et le sens de ‘délaisser la prière’ est : La retarder de son temps, et non l’abandonner totalement comme l’ont interprétés la plupart des imams.

Il a été rapporté qu’Abou Bakr (Qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : « Appartient à Allah des actes de nuit qu’Il n’accepte pas le jour, et des actes de jour qu’il n’accepte pas la nuit »

Et dans l’authentique (de Boukhari) le prophète adit :

« Celui qui manque la prière du Asr, Sonaction est v

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Livre 53 - Tentations et indices du Jour dernier

 

L'authentique de Mouslim


Livre 53 - Tentations et indices du Jour dernier


Approche des troubles et ouverture du rempart de Gog et Magog

5128. D'après Zaynab bint Jahch (qu'Allâh soit satisfait d'elle), Un jour, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) se réveilla effrayé et dit alors: "Il n'y a d'autre divinité qu'Allâh; malheur aux Arabes qui sont sous le coup d'un danger imminent. Aujourd'hui, une brèche est faite dans le mur de Gog et de Magog de cette grandeur". Sufyân fit alors signe pour indiquer le nombre dix (pour donner idée de la grandeur de la fissure). - "O Envoyé d'Allâh, m'écriai-je, allons-nous donc périr, alors qu'il y a parmi nous des gens vertueux?". - "Oui, répondit-il, si les turpitudes deviennent nombreuses".

5130. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Aujourd'hui, une brèche de cette grandeur est faite dans le mur de Gog et de Magog ". Wuhayb fit indiquer avec ses doigts qu'il s'agit de quatre-vingt-dix.

Engloutissement de l'armée qui attaquera la Maison Sacrée

5134. D'après 'Aïcha (qu'Allâh soit satisfait d'elle), l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) s'était renfrogné en dormant. Comme on lui dit: "O Envoyé d'Allâh, tu as fait une grimace en dormant, que tu n'as pas l'habitude de faire". - "C'est l'étonnement, dit-il, j'ai vu quelques-uns de ma Communauté attaquer la Ka'ba à la recherche d'un Qoraychite qui y a pris refuge. Arrivés à un certain endroit du désert, ces gens y furent englouti

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Le jugement de la prière sans voile, par ignorance

Le jugement de la prière sans voile, par ignorance.

Q : Pendant une période, j’ai prié sans voile, car je ne savais pas qu’il était obligatoire de le porter pendant la prière, dois-je recommencer mes prières passées en sachant que la période a duré environ six ans ou multiplier mes prières surérogatoires ?

R : Si comme tu l’as mentionné, tu ne savais pas qu’il été obligatoire de le porter, tes prières passées ne sont pas à rattraper, mais tu dois te repentir à Allah et augmente tes actions pieuses. Car Allah a dit :

s020 s082

« Et je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin". »

Sourate'Ta-Ha' verset 82

et bien d’autres versets vont dans ce sens.

En sachant que le visage de la femme doit être découvert pendant la prière, s’il n’y a pas d’hommes étrangers autour d’elle.

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membre : Abdallah ibn qouh´oud

  • Vice-président : Abdrazeq hafifi

  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

  • Page 178, tome 6, fatwa numéro : 8708

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