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Fatawas Dar el Ifta
Fatwas du cheikh Abd Al-Aziz Ben Baz La sorcellerie faite pour empêcher d'avoir des rapports sexuels
Il faut réviser le Coran pour ne pas l'oublier.
Q : Quelle est la sanction de celui qui apprend le Coran par cœur puis l’oublie : est-il châtié ou non ? R : La louange revient à Allah seul. Qu’Allah prie et salue Son Envoyé, sa famille et ses Compagnons. Le Coran est la parole d’Allah, la meilleure des paroles, le recueil des lois, le lire est une adoration qui attendrit les cœurs, apaise les âmes et comporte de nombreux autres bienfaits. C’ ...Réformer le mal avec la main et celui qui doit s'en charger.
Q : Doit-on réformer le mal avec la main ? Qui doit s’en charger ? Veuillez citer les preuves, qu’Allah vous protège. R : Allah, exalté soit-Il, a décrit parmi les caractéristiques des croyants le fait de réprouver le mal et d’ordonner le bien. Allah le Très-Haut dit :
« Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blâ ... |
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La vente et la possession des oiseaux et des animaux empaillésLa vente et la possession des oiseaux et des animaux empaillés.
Q : Ces dernières années s’est développée la vente des animaux et oiseaux empaillés. Nous espérons des éclaircissements de votre part sur le fait d’en posséder et d’en faire le commerce. Y a-t-il une différence entre ce qu’il est interdit de posséder vivant et ce qu’il est permis de posséder empaillé et que doit faire celui qui a la charge de contrôler ce genre de choses dans les marchés ? R : Les louanges appartiennent à Allah Seul et les bénédictions d’Allah sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons. La possession d’oiseaux et d’animaux empaillés, que l’on ait le droit de les posséder vivants ou non, est une perte d’argent et un gaspillage dans les dépenses de l’empaillement. Or, Allah a interdit le gaspillage et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, nous a interdit de dépenser l’argent inutilement. D’autre part, c’est un moyen qui peut amener à dessiner les oiseaux ou d’autres animaux, ce qui est interdit, de même que de les posséder dans les maisons et les bureaux. Donc, leur vente ou leur possession n’est pas permise et il incombe à celui qui contrôle ces choses-là d’informer les gens sur cette prohibition et d’interdire sa propagation dans les marchés. Allah est Celui Qui facilite toute chose et Ses bénédictions et Sa prière sont sur notre Prophète, sa famille et ses Compagnons.
La Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femmeLa Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femme.
Q : La Zakât est-elle obligatoire pour l’or dont la femme fait usage ou qu’elle prête ? Et si elle est obligatoire, comment la verser ? R : La Zakât est obligatoire pour les bijoux dont la femme se pare ou qu’elle prête, qu’ils soient en or ou en argent, car ces bijoux entrent dans les catégories citées par le Coran et la Sunna, qui indiquent la nécessité de payer la Zakât sur l’or et l’argent, comme la parole d’Allah – Elevé soit-Il :
![]() « A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans le sentier d’Allah, annonce un châtiment douloureux * Le jour où (ces trésors) seront portés à l’incandescence dans le feu de l’Enfer et qu’ils en seront cautérisés, front, flancs et dos : voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez de ce que vous thésaurisiez. »1
ainsi que ce qui a authentiquement été rapporté du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :
« Il n’y a pas une personne qui possède de l’or ou de l’argent et qui ne s’acquitte pas de leur dû (Zakât), sans que ne lui soient préparées des plaques de feu avec lesquelles on la brûlera dans le feu de la Géhenne. Son flanc, son front et son dos en seront cautérisés. Toutes les fois que le feu perdra de son ardeur, il sera revivifié et la personne en sera châtiée dans une journée qui durera 50 000 ans, jusqu’à ce qu’Allah juge entre les gens. C’est alors seulement qu’elle verra sa destination : le Paradis ou l’Enfer. » ... Livre 52 - Paradis, ses délices et ses habitants
L'authentique de Mouslim
Au Paradis, il y a un arbre sous l'ombre duquel un cavalier pourra marcher cent ans sans la dépasser 5054. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre à l'ombre duquel un voyageur sur sa monture peut cheminer pendant cent ans". 5055. D'après Sahl Ibn Sa'd (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre à l'ombre duquel un voyageur sur sa monture peut marcher cent ans sans quand même arriver à l'extrémité de l'ombre". 5056. D'après Abou Sa'îd Al-Khoudri (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Il y a au Paradis un arbre dont un cavalier sur un coursier rapide et en bon état, ne saurait atteindre l'extrémité (de son ombre) en cent ans". Satisfaction d'Allâh accordée aux élus du Paradis sans qu'Il ne se courrouce contre eux 5057. D'ap ...Livre 246 - Ce qu'on doit dire en se couchant et en se réveillant .Livre 251 - La grande valeur des invocations ...Les jardins des vertueux Livre 246 - Ce qu'on doit dire en se couchant et en se réveillant
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