Sahih Al Bohkari Volume 3

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 37 - LE LOUAGE

Rubrique. 1 - Sur le fait d'engager l'homme pieux.

* Sur: "tu ne peux engager meilleur que celui qui est à la foi fort et sûr"(1).

* Sur le trésorier sûr, et sur celui qui n'emploie pas la personne qui veut être employée.

2260 - Directement de Muhammad ibn Yûsuf, directement de Sufyân, d'Abu Burda, directement de son grand-père Abu Burda, de so

Les femmes dans les différents médias.

Q : Quel est l’avis juridique de l’islam sur les hommes qui regardent le visage et le corps des actrices ou des chanteuses exposés sur les écrans de télévision ou de cinéma, ou dans des cassettes vidéo ou même dans des images sur papier ?

R : Regarder cela est interdit car tous ces supports peuvent causer la séduction des hommes par les femmes. Le verset de sourate La Lumière :

« Dis aux croyants de b

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

4(Chapitre): La méthode adoptée par le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, recommande l'évitement de l'indigestion et l'excès de nourriture comme elle recommande les règles de nourriture auxquelles on doit se conformer.
On a rapporté dans le «Moussnad» et les autres ouvrages, que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a dit:
«L'estomac est

Fatawas Sheihk Bin Baz

La femme qui demande le divorce sans raison valable
SHeikh ’Abdel-’Azîz Ibn ’Abdullâh Ibn BâZ (rahimahullâh)

BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Quand la femme demande à son mari le divorce sans une raison valable et que le mari refuse cette demande, est-elle de ce fait pécheresse pour cela ou non ?

Si la femme n’a pas de raison valable, le mari n’est pas forcé de répondre à sa demande de divorce, mais il est aussi nécessaire

L'authentique de Mouslim

Livre 40 - Bonnes paroles

Interdiction d'injurier le temps

4165. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), J'ai entendu l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) dire: "Allâh, l'Exalté, dit: Le fils d' Adam injurie les vicissitudes du temps; or le temps, c'est Moi et le jour et la nuit sont dans Mes mains".

Ces mots: esclave (homme ou femme), seigneur et maître

4177. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: Qu'aucun de vous ne dise: "Mon serviteur et ma servante, vous êtes tous les serviteurs d'Allâh et toutes vos femmes sont également au service d'Allâh. Dites plutôt: "Mon valet, ma bonne ou mon jeune garçon ou ma jeune fille".

Il est blâmable de dire: "Mon âme est méchante"

4180. D'après 'Aïcha (qu'Allâh soit satisfait d'elle), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: Qu'aucun de vous ne dise: "Mon âme est devenue méchante". Qu'il dise plutôt: "Mon âme a de mauvais penchants".

4181. D'après Sahl Ibn Hunayf (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: Qu'aucun de vous ne dise: "Mon âme est devenue méchante". Qu'il dise plutôt: "Mon âme a de mauvais penchants".

Fumer dans les lieux publics.

Q : Les gouvernants ont émis un sage décret qui interdit de fumer dans les entreprises publiques. Certains responsables adhèrent à ce décret et veillent à son application, alors que d’autres n’y adhèrent pas. Ces derniers sont-ils considérés comme ayant trahi la confiance que les gouvernants ont placée en eux ?

R : Ceux qui ne sont pas pliés à cet ordre ont trahi la confiance et ont commis deux péchés. Le premier : le fait de fumer qui est illicite et répréhensible car cela présente de grands méfaits et de l’enivrement parfois ; le deuxième : la désobéissance aux gouvernants alors qu’ils leur ont ordonné d’abandonner ce péché et d’en empêcher les employés, alors qu’Allah, élevé soit-Il, a dit :

« Ô les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. »¹

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Celui qui m’obéit a obéi à Allah et celui qui me désobéit a désobéi à Allah. Celui qui obéit au gouvernant (Amîr) m’a obéi, et celui qui désobéit au gouvernant m’a désobéi.»²

Ce que l’on entend par là, c’est l’obéissance au gouvernant dans le bien, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Il n’y a d’obéissance que dans les bonnes œuvres. »³

Et c’est Allah Qui guide vers la réussite.

• Fatwa du cheikh Ben Baz

• Fatâwâ lil-Muwazzhafîna wal-’Ummâl, page 68 et 69.

L'intention du jeûne du mois de Ramadan.

Q : Est-ce que pour chaque jour jeûné pendant le mois de ramadan il est nécessairede faire l’intention ou une seule intention pour tout le mois suffit ?

R : Il est suffisant de faire une seule fois l’intention au début du mois. Parce que même si le jeûneur n’a pas formulé, la nuit, l’intention pour chaque jour, cela était dans son intention au début du mois.

Par contre s’il interrompt son jeûne pendant le mois pour un voyage ou une maladie ou pour une autre raison, il lui sera obligatoire de renouveler son intention parce qu’il l’aura rompu pour une de ces causes.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam ».
• Question 408 page 466

Le mérite de la mémorisation du Coran.

Q : Il m’arrive souvent d’apprendre par cœur des versets du Noble Coran mais je les oublie après un certain temps.

De même, lorsque je lis un verset, je ne sais pas si je le fais correctement ou non et je découvre par la suite que j’avais commis une erreur. Je vous prie de bien vouloir me conseiller.

R : Ce qui t’incombe, cher frère, c’est de faire des efforts pour mémoriser autant de Coran que possible et de le réciter [pour te faire corriger] à des frères vertueux dans les écoles, les mosquées ou à la maison. Tu dois chercher à le faire afin qu’ils corrigent ta lecture car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris le Coran et qui l’enseigne aux autres. »[1] Parmi les gens, les meilleurs sont donc les gens du Coran : ceux qui l’ont appris, enseigné et appliqué.

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit aussi à certains Compagnons :

« Aimeriez-vous aller à Buthân et en revenir avec deux énormes chamelles, sans commettre de pêché ni rompre de lien familial ? »

Ils répondirent : « Ô envoyé d’Allah! Nous aimerions tous cela ! » Alors le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, répliqua :

« Allez à la mosquée et apprenez deux versets du Livre d’Allah est mieux pour vous que [de posséder] deux énormes chamelles, en apprendre trois est meilleur pour vous que [posséder] trois chamelles, et

Le verset : « Allah est la Lumière des cieux et de la terre »

Q : J’aimerais que son excellence me donne l’explication du verset :