SAHIFAH HAMMAM IBN MUNABBIH

Note utilisateur:  / 0

Détails

Catégorie : SAHIFAH IBN MUNABBIH

Affichages : 3017

47) Et le Messager d'Allah r  a dit: La récitation de la sainte lecture (qur'ân) ⁽²²³⁾ a été rendue aisée pour David. Il avait l'habitude de donner l'ordre de harnacher ses chevaux—autre leçon: son cheval—et avant que cela ne soit fait il avait pu réciter la sainte lecture en entier. Et il ne mangeait rien d'autre que ce qu'il avait gagné par son travail manuel ⁽²²⁴⁾.

48) Et le Messager d'Allah r  a dit: Le rêve d'un homme pieux vaut un quarantesixième de la qualité de prophète.

49) Et le Messager d'Allah r  a dit: Le plus jeune doit (d'abord) saluer le plus âgé; celui qui passe, celui qui est assis; le plus petit groupe, le plus grand.

50) Et le Messager d'Allah r  a dit: Je ne cesserai de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent: «Il n'y a pas de divinité  si ce n'est Allah   Lui-même». Dès qu'ils aunrot reconnu qu'il n'y a pas d'Allah     si ce n'est Allah   Lui-même leur sang, leurs biens et leurs vies n'auront rien à craindre de moi (c'est à dire de mon attaque), à l'exception de qui de droit. Et à Allah   de faire leur compte.

(223) Le terme «Qur'ân» est pris ici dans son sens littéral, et désigne le Psautier (Zabûr) de David, et non pas le Coran des Musulmans.

(224) Il ne s'appropriait pas les recettes d'Etat.

51) Et Je Messager d'Allah r  a dit: (Une fois) le Paradis et l'Enfer se mirent à discuter entre eux. L'Enfer disait : «C'est à moi qu'a été donnée la préférence en tant que demeure des orgueilleux et des tyrans». Et le Paradis disait:

«Comment se fait-il que seuls les faibles, les humbles et les simples puissent entrer en moi?» Là-dessus Allah   dit au Paradis : «Tu es Ma miséricorde : c'est par toi que Je montre Ma miséricorde à qui Je veux de Mes esclaves (que J'aime)». Et l'Enfer II dit: «Tu es Mon châtiment: c'est par toi que Je punirai qui de Mes esclaves Je désire punir. Chacun de vous sera rempli». Mais l'Enfer ne se trouvera pas rempli tant que Allah   n'aura pas posé Son pied sur lui ⁽²²⁵⁾. Alors l'Enfer s'écriera : «Assez, assez !» et alors il se trouvera plein. Et chacune de ses extrémités rejoindra l'autre. Et Allah   ne traite aucune de Ses créatures avec tyrannie. Et quant au Paradis, Allah  , —Lui Tout Puissant et Toute Majesté—créera pour lui d'autres créatures.

52) Et le Messager d'Allah r a dit: Lorsque vous employez des blocs de terre pour vous essuyer après les besoins naturels, prenez (-en) un nombre impair.

53) Et le Messager d'Allah r  a dit : Allah   dit : Quant un de Mes esclaves dit dans son cœur qu'il va accomplir une bonne action, J'écris en sa faveur «bien» une fois tant qu'il ne l'a pas accompli; et quand il l'a accomplie, J'écris «bien» dix fois pour lui. Mais quand il envisage d'accomplir une mauvaise action, Je ne lui impute rien tant qu'il ne l'a pas réellement commise; et quand il l'accomplit, J'écris à son encontre «mal» une fois seulement.

(225) Métaphore de la vie de tous les jours quand on se sert de ses jambes pour compresser un sac alors que les mains seules n'arrivent pas à le tasser suffisamment pour y mettre tout ce qui doit y entrer.

54) Et le Messager d'Allah r a dit: Par Allah  , l'endroit que l'un de vous aura au Paradis pour suspendre son fouet sera pour lui meilleur que tout ce qui se trouve entre le ciel et la terre.

55) Et le Messager d'Allah r  a dit: Si pour quelqu'un d'entre vous la demeure la plus basse (vile) a été préparée au Paradis, on lui dira: «Fais des souhaits:», et il fera des souhaits et des souhaits. Alors il lui sera demandé: «As-tu formulé tous les souhaits que tu voulais? ⁽²²⁶⁾ Il répondra:

«Oui». Alors Allah   lui dira: «Tu auras tout ce que tu as souhaité et encore autant».

56) Et le Messager d'Allah r a dit: S'il n'y avait pas eu (pour moi) l'incidence de l'Emigration, j'aurais aimé être un des Ansâr ⁽²²⁷⁾. Si des gens avaient dû aller dans un ravin ou une vallée et les Ansâr dans un autre ravin j'aurais voulu accompagner les Ansâr dans leur ravin !

57) Et le Messager d'Allah r  a dit: Si les Israélites ⁽²²⁸⁾ n'avait pas existé, la nourriture ne se serait pas putréfiée et la viande avariée. Si Eve ⁽²²⁹⁾ n'avait pas existé, aucune femme n'aurait trahi son époux.

(226) Ici finit le premier folio manquant au manuscrit de Berlin.

(227) C'est-à-dire un Musulman de Médine.

(228) Pour mettre de la nourriture en réserve, cf Coran 3/49.

(229) L'allusion reste inconnue. Il ne faut pas penser à la Bible (Genèse, 3; 1-7)selon laquelle, Eve, sur l'instigation du serpent, mangea et fit manger à Adam de l'arbre interdit. Car le Coran ne reconnaît pas (2/35, 7/19-22) la culpabilité d'Eve comme instigatrice . Selon le Coran, il y a, dans l'incident, Satan mais non le serpent, et Adam et Eve tous les deux sont également responsables pour en avoir mangé.

58) Et le Messager d'Allah r  a dit: Allah   a créé Adam. à Son image ⁽²³⁰⁾. Sa taille était de 60 coudées ^(231). Quand Il l'eut créé, Il lui dit: «Va saluer ces êtres-là—c'était un groupe d'anges qui étaient assis—et écoute ce qu'ils te répondront» (à ton salut)—autre version: ils te salueront— car c'est ainsi que tu devras saluer, toi et tes descendants», Adam alla vers eux et dit: «as-Salâm 'alaikum» (la paix soit sur vous): Il répondirent: «Wa 'alaika wa rahmatullâh» (Et sur toi aussi ainsi que la miséricorde d'Allah ), ayant ajouté— autre version: ayant ajouté pour lui—les mots: «et la miséricorde d'Allah  ». Le (Messager d'Allah ) a dit aussi: Chacun de ceux qui entreront au Paradis aura la taille d'Adam qui était de 60 coudées. Après lui les créatures ont diminué progressivement (détaille) jusqu'à maintenant. ⁽²³²⁾

59) Et le Messager d'Allah r  a dit: L'ange de la mort vint à Moïse et lui dit: «Réponds à ton Seigneur», Le (Messager d'Allah r ) ajouta: «Sur ce, Moïse frappa l'œil de l'ange de la mort et le creva.» Il continua: «L'ange revint alors vers Allah  —Lui, Tout Puissant et toute Majesté—et dit: Tu m'as envoyé vers un de Tes esclaves qui ne veut pas mourir et m'a crevé l'œil». Il a ajouté: «Alors Allah   lui rendit son œil et dit: Va à Mon esclave et demande-lui: Est-ce la vie que tu désires? Si tu désires vivre, pose ta main sur le dos d'un taureau. Autant de poils tu aura ainsi recouvert, autant d'années tu vivras. Moïse demanda: Qu'arrivera-t-il ensuite? L' (ange) dit: Alors tu devras mourir. Il (Moïse) dit: S'il en est ainsi, le plus tôt sera le mieux, et ajouta: Mon Seigneur, rapproche-moi de la Terre Sainte d' (au moins) un jet de pierre ⁽²³³⁾. Et le Messager d'Allah r  dit: Si j'avais été là, je vous aurais montré son tombeau au bout de la route, près du monticule de sable rouge.

(230) Aussi dans la Bible, cf Genèse, 1/27. Apparemment cela signifie que Allah   possède les attributs de l'audition, de la vision, de la parole, du vouloir , du savoir, du pouvoir créateur, etc., l'homme aussi possède un reflet de tout cela, dans la même proportion, sans aucun doute, qu'il y a entre le soleil et son reflet dans l'eau, mais avec toutefois un degré qui surpasse ce qu'on trouve chez les autres créatures.

(231) Même quelques biologistes occidentaux modernes ont émis des opinions semblables. Dans son Das Erwachen der Menschheit (p. 14), Herbert Kûhn dit; «Même le grand Cari von Linné pensait qu'Adam et Eve étaient des géants et c'est à la pauvreté et au manque de moyens de subsistance qu'est due la diminution de la stature de génération en génération».

(232) On peut le constater pour ce qui concerne la force musculaire en comparant un homme robuste de la campagne qui s'installe dans une grande ville à ses descendants citadins sédentaires.

60) Et le Messager d'Allah  r  a dit: Les Israélites avaient l'habitude de se baigner nus et de voir les parties intimes les uns des autres, mais Moïse se baignait seul. Les Israélites dirent: Par Allah  , rien n'empêche Moïse de se baigner avec nous, mais il doit souffrir d'une inflammation des testicules. Le (Messager d'Allah r ) ajouta: (Une fois) Moïse vint se baigner et posa ses vêtements sur une pierre. La pierre s'en fut, emportant les vêtements avec elle. Il (le Messager d'Allah r ) continua: Alors Moïse courut après la pierre en criant: «Mon habit, ô pierre, mon habit, ô pierre!» Alors les Israélites virent ses parties intimes et dirent: Par Allah  , il n'y a rien de mal chez Moïse. Le (Messager d'Allah r ) ajouta: Quand ses parties intimes eurent été vues, la pierre s'arrêta.Moïse prit alors ses vêtements et se mit à battre la pierre—. Là-dessus, Abu Hurairah dit: Par Allah  , cette pierre porte six ou sept marques laissées par la correction que lui infliges Moïse.

(233) Ayant quitté l'Egypte, Moïse était en route pour la Palestine, afin de s'y établir.

61) Et le Messager d'Allah r  a dit: On n'est pas véritablement au large quand on possède des biens en abondance; au large, on l'est par l'esprit (qui ne convoite même pas).

62) Et le Messager d'Allah r a dit: C'est une injustice que le retard mis par un riche à payer une dette. Et si l'un d'entre vous a affaire à un homme aisé, il doit le poursuivre.

63) Et le Messager d'Allah r  a dit: La personne qui excitera le plus la colère d'Allah  au jour de la Résurrection, la plus mauvaise et l'objet de Sa plus grande colère sera celle qu'on appelle le «roi des rois». Il n'y a de roi que Allah , Lui, Tout-Puissant et toute Majesté.

64) Et le Messager d'Allah r a dit: Il y avait un homme qui se pavanait (drapé) dans deux châles. Il était fier de lui-même. Il fut englouti par la terre ⁽²³⁴⁾ et continuera de s'y agiter de douleur jusqu'au jour de la Résurrection.

65) Et le Messager d'Allah r a dit: Allah  Lui, Tout-Puissant et toute Majesté—a dit: Je suis comme Mon esclave (Ma créature) suppose que Je suis.

66) Et le Messager d'Allah r  a dit: Tout enfant naît dans cette religion naturelle (l'Islam) ; ce sont ses parents qui en font un Juif ou un Chrétien. Quand naissent chez vous de jeunes animaux, leur trouvez-vous le nez ou les oreilles coupés à moins que vous ne les leur ayez coupés vous-mêmes ? (Il en est de même pour la foi dans les religions où elle a été mutilée). On lui demanda: «O Messager d'Allah    , que penses-tu de ceux qui meurent dans l'enfance?» Il répondit: «Allah   connaît très bien comment il se seraient comportés (s'ils avaient survécu).

(234) Probablement Coré (Qârûn), cf Coran 28/ 76 28/81, etc.

67) Et le Messager d'Allah r a dit: Il y a dans l'homme un os que la terre ne détruit jamais; c'est à partir de cet os que le corps sera reconstitué au jour de la Résurrection. Ils (ses Compagnons) lui demandèrent: «Quel est cet os, ô Messager d'Allah    ?» Il dit: «C'est le 'ajam, à l'extrémité inférieure de la colonne vertébrale». Le narrateur Abu'l-Hasan (Ahmad ibn Yûsuf as-Sulamî) expliqua: Le terme est 'ajab (avec b à la fin), mais, selon la tradition, le Prophète r a dit: 'ajam, avec un m.

68) Et le Messager d'Allah r a dit: «Gare au double jeûne sans interruption! gare au double jeûne sans interruption!» Ils dirent: «Mais ô Messager d'Allah , tu observes toi-même le double jeûne sans interruption?» Il dit: «Là-dessus je ne suis pas comme vous. Je passe la nuit de sorte que mon Seigneur me nourrit et étanche ma soif. Aussi, ne faites rien qui ne soit à la mesure de vos forces.

• < Précédent