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Videos sur la Famille dans l'Islam
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Droits et devoirs du mari et de l'épouse en Islam
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Droits et devoirs du mari et de l'épouse en Islam
Le mariage n'est pas en Islam un sacrement mais un contrat verbal (pouvant également être écrit) fait entre deux personnes qui déclarent vouloir vivre ensemble. Ce contrat est d'un type un peu particulier car il prélude à la fondation d'une famille.
En Islam , c'est le mariage qui autorise les relations intimes. En fait il constitue une responsabilisation de l'homme car il ne se limite pas au plaisir dont on jouit pendant un moment ou lors d'une soirée sans lendemain. Il engendre, avant même de permettre la jouissance, une série de droits et de devoirs.
Quels sont ces devoirs ? Chacun, époux et épouse, se doit de les connaître avant même de se marier.
Certains devoirs sont communs aux deux conjoints :
1) Avoir de l'amour pour l'autre :
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Allah, dans le Coran, dit : " Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et tendresse. " (Coran 30/21).
L'amour est parfois présent dès le début du mariage (parfois même avant) et parfois ne l'est pas. Mais en tous les cas il faut l'entretenir et le développer par tous les moyens qui entrent dans le cadre éthique de l'Islam : des sourires, des petits cadeaux, une petite balade des amoureux de temps à autre…
" Quelle est la personne que tu aimes le plus ?" demanda-t-on un jour au Prophète. " C'est Aïcha. ", répondit-il. " Parmi les hommes ? " demanda celui qui avait posé la question. " C'est le père de Aïcha. " (Rapporté par Boukhari).
Les droits de l’épouse
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Les droits de l’épouse
Les frais d’entretien et le domicile
L’époux doit subvenir aux besoins de son épouse en matière de nourriture, de boisson, de vêtements et d’affaires personnelles. Il lui assure aussi un logement convenable pour qu’elle y vive, ceci même si elle est riche.
Le montant des frais : On détermine la valeur des frais d’entretien conformément aux usages et à la bienséance [bi-l-ma`rûf] et en tenant compte du revenu de l’époux, sans dilapidation ni avarice. Allah dit: [Que celui qui est aisé dépense de sa fortune et celui dont les biens sont restreints qu’il dépense de ce qu’Allah lui a donné] [65:aţ-Ţalâq:7].
Il convient que ces dépenses soient faites sans vantardise ni humiliation [c’est-à-dire sans condescendance à l’encontre de la personne qui en bénéficie] mais doivent être comme Allah -le Puissant et Majestueux- les a décrites à savoir «bi-l-ma`rûf» [comme le veut la bienséance] c’est-à-dire aimablement car il ne s’agit pas d’une faveur. Au contraire, le droit de la femme sur son mari est que celui-ci lui donne son droit avec savoir-vivre, dans le respect des bonnes manières («bi-l-ma`rûf»).
En islam, subvenir aux frais de l’épouse et des enfants mérite une grande récompense. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: «Quand le musulman fait une dépense pour sa famille tout en espérant la récompense auprès d’Allah, celle-ci lui est comptée comme une aumône» (al-Boukhârî 5036, Mouslim 1002). Il a aussi dit: «Toute dépense que tu fais pour le plaisir d’Allah (dans l’espoir qu’il soit satisfait de toi), tu en es récompensé, même quand il s’agit d’une bouchée (de nourriture) que tu déposes dans la bouche de ta femme» (al-Boukhârî 56, Mouslim 1628). Celui qui refuse de subvenir aux frais ou se montre négligeant à cet égard alors qu’il en a les moyens, commet là une grande faute comme le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: «Il commet vraiment un grand péché celui qui néglige les personnes qu’il doit nourrir (qui sont à sa charge)» (Aboû Dâwoûd 1692).
L’importance des liens de parentés en Islam
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L’importance des liens de parentés en Islam
Allah Taâla nous a ordonné de préserver les liens de parenté, et d’avoir un bon comportement avec nos proches. Ces liens de parenté « Silato Arahim » sont des liens sacrés et leur sauvegarde sont un fondement de l'Islam car non seulement le respect des liens de parenté est une condition pour être agréé d'Allah Taâla mais ils constituent l'équilibre de la famille et de la nation entière.
Allah Taâla dit: " …..Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement". [Sourate 4-1]
"Ethique familiale" Minajj el Muslim-
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(Extrait et résumé de Minajj el Muslim de Cheihk Abu Bakr Jaber el Jazeiri.)
"Ethique familiale"
La famille est l'institution sociale fondamentale sur la quelle est basé le progrès de la société et le bien être de l'être humain. Son bon fonctionnement est donc d'une importance primordiale. Gloire à Dieu il y a dans le Coran et la sunnah tous les enseignements nécessaires pour la bonne conduite des affaires familiales. Nous citerons en résumés quelques-uns de ces préceptes en demandant à Allah qu'Il nous guide afin de les mettre en pratique et dans récolter les bienfaits dans cette vie et dans l'Au-delà.
Allah, l'Exalté, dit: "Et commande à ta famille la Salât, et fais - la avec persévérance" (Sourate.20 verset.132).
"O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu" (S.66v.6).
Le Prophète (salallahou ‘alahi wa salam) a dit:"Les meilleures d'entre vous sont ceux qui se comportent le mieux avec leur famille et je suis le meilleur d'entre vous envers ma famille." (Ibn Maja et al-Hakim)
Le Prophète (salallahou ‘alahi wa salam) a dit: d'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), "Le meilleur croyant est celui qui jouit d'un bon caractère et qui se conduit convenablement envers sa femme".(Transmis par At - Tirmidhî)
1 Relations avec les parents.
Le comportement envers le père et la mère a dans l'Islam une place extrêmement importante et la réussite dans ce bas monde et dans l'Au-delà est intimement lié à la qualité de la relation que nous entretenons avec eux. Allah dit dans le Coran (S.17.v.23):" Il a prescrit d'être bon envers les père et mère. Soit que l'un d'eux ait atteint la vieillesse, ou que tous deux y soient parvenus, étant à ta charge, garde-toi de marquer la moindre répulsion à leur égard ou de leur manquer de respect. Parle-leur toujours affectueusement. Fais preuve, à leur égard d'humilité pour leur témoigner ta tendresse et dis: Seigneur! Aie pitié d'eux comme ils l'ont été pour moi, lorsqu'ils m'élevèrent tout petit "
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