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Sahih Al Bohkari Volume 3-Livre 50. LE MUKATAB(1)
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Sahih Al Bohkari Volume 3
Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux
Livre 50. LE MUKATAB(1)
R... - Sur le péché de celui qui calomnie son esclave.
Rubrique. 1 - Sur le mukâtab et le pécule qu'il doit verser en plusieurs tranches, une tranche pour chaque année;
* Sur ces paroles du Très-Haut: Ceux qui parmi vos droites propriétés soupirent après un écrit [d'affranchissement], eh bien! Délivrez-le-leur, si vous constatez en eux du bien, et faites leur remise de cette part d'Allah dont il vous gratifie.(2)
* De Rawh, d'ibn Jurayj [qui dit]: «Je dis à 'Atâ': "Est-il obligatoire que je fasse pour mon esclave un contrat d'affranchissement au cas où je suis au courant qu'il a un certain bien? — Je crois que c'est obligatoire, répondit-il (cela est aussi l'avis de 'Amrû ibn Dinar). — Tiens-tu cela de quelqu'un? — Non", me dit-il; mais plus tard il m'a rapporté que Musa ibn 'Anas lui avait rapporté [ceci]: Sirîn, qui était très riche demanda, un contrat d'affranchissement à Anas mais celui-ci refusa. En se présentant devant 'Umar (radiallahanho), ce dernier lui dit: "Fais-lui un contrat d'affranchissement!" Comme 'Anas refusa, 'Umar le frappa avec une cravache et récita: "Délivrez-leur un écrit d'affranchissement, si vous constatez en eux du bien." Sur ce, 'Anas accorda un contrat d'affranchissement à Sirîn.»
2560 - 'Urwa: 'A'icha (radiallahanha) dit que Barira était venue la voir pour lui demander de l'aider au sujet de son contrat d'affranchissement. Son pécule montait à cinq wisq payables pour une période de cinq années. 'A'icha qui tenait à Barîra, avait dit à celle-ci: "Que dis-tu si je paye tout ton pécule en une seule fois, est-ce que tes maîtres vont te vendre et [accepter] que je t'affranchisse ensuite en gardant à moi le droit de patronage?" Barîra était allée voir alors ses maîtres et leur avait fait part de la proposition de 'A'icha. "Non, avaient-ils répondu, nous n'accepterons que si nous gardons le droit de patronage."
'A'icha avait alors rapporté ceci: "J'entrai voir le Messager d'Allah (r) et je le mis au courant de l'affaire."
Le Messager d'Allah (r) lui avait dit: "Achète-la et affranchis-la! Le droit de patronage revient à celui qui affranchit." Puis, il s'était levé et avait dit: "Qu'ont donc certains gens à poser des conditions qui ne se trouvent pas dans le Livre d'Allah? La condition qu'on stipule et qui ne se trouve pas dans le Livre d'Allah est nulle; la condition d'Allah a plus de droit et est plus sûre."
(1) Ou: MUK?TIB. Le premier est l'esclave à qui on accorde un contrat d'affranchissement moyennant un pécule. Quant au deuxième terme, il signifie la personne qui accorde ce contrat.
(2) An-Nûr, 33.
Rubrique.2 - Sur les conditions permises de la part du mukâtab et sur le fait d'exiger une condition ne se trouvant pas dans le Livre d'Allah.
* Rapporté par ibn 'Umar, du Prophète (r)
2561 - 'Urwa [rapporte] que 'A'icha (radiallahanho) lui rapporta ceci: Burayra, qui n'avait encore rien payé de son pécule, vint la voir pour solliciter son aide quant à son contrat d'affranchissement.
'A'icha lui dit alors: "Retourne chez tes maîtres..., s'ils acceptent que je paye pour toi ton pécule à condition que je garde pour moi le droit de patronage, alors je le ferai." Barîra transmit cela à ses maîtres mais ils refusèrent et dirent: "Si elle veut payer pour toi qu'elle le fasse, mais nous garderons le droit de patronage."
'A'icha rapporta cela au Messager d'Allah (r) qui dit: "Achète et affranchis! le droit de patronage revient à celui qui affranchit."
Puis, le Messager d'Allah (r) se leva et dit: "Qu'ont donc certains gens à exiger des conditions ne se trouvant pas dans le Livre d'Allah? Celui qui pose une condition ne se trouvant pas dans le Livre d'Allah n'aura rien, même s'il pose cette condition par cent fois. La condition d'Allah a plus de droit [à être respectée] et est plus sûre."
2562 - D'après Nâfi', 'Abd Allah ibn 'Umar (radiallahanho) dit: «'A'icha, la Mère des Croyants, voulait acheter une esclave pour l'affranchir. Les maîtres dirent alors: "Le droit de patronage sera pour nous." Mais le Messager d'Allah (r) lui dit:
"Que cela ne t'empêche pas [de l'affranchir]! car le droit de patronage revient à celui qui affranchit."»
Rubrique. 3 - Sur le fait que le mukâtab demande une aide...
2563 - 'A'icha (radiallahanho) dit: «Barîra vint [me voir] et dit: "Je viens de faire avec mes maîtres un contrat d'affranchissement moyennant neuf 'uqiyya, à raison d'une 'uqiyya par an; veux-tu m'aider. — Si tes maîtres acceptent que je paye le pécule en un seul versement et que je t'affranchisse en gardant le droit de patronage, je le ferai."
«Elle alla voir ses maîtres mais ils refusèrent cette proposition. [Elle revint me] dire: "Je leur ai fait part de cette proposition mais ils ne veulent accepter qu'à condition d'avoir le droit de patronage."
«En entendant parler de cela, le Messager d'Allah (r ) vint m'interroger. Informé par moi, il dit: "Achète-la, affranchis-la et exige d'eux d'avoir le droit de patronage! car le patronage est du droit de celui qui affranchit."
«Après cela, le Messager d'Allah (r) se leva au milieu des gens, loua et glorifia Allah puis dit: "Cela dit, qu'ont donc certains hommes d'entre vous à exiger des conditions ne se trouvant pas dans le Livre d'Allah? Toute condition qui ne figure pas dans le Livre d'Allah est nulle, même s'il s'agit de cent conditions. Le jugement d'Allah a plus de droit... et la condition d'Allah est plus sûre. Qu'ont donc certains hommes d'entre vous à dire: Affranchis, ô Un tel! et je garderai le droit de patronage] [Eh bien]! le droit de patronage revient à celui qui affranchit."»
Rubrique. 4 - Sur la vente du mukâtib quand il accepte...
* 'A'icha: II reste esclave tant qu'il lui reste à payer quelque chose
* Zayd ibn Thâbit: ... tant qu'il lui reste à payer fût-ce un seul dirham.
* Ibn 'Umar: II reste esclave tant qu'il lui reste à payer quelque chose, qu'il vive, qu'il meure ou qu'il commette un délit.
2564 - Directement de 'Abd Allah ibn Yûsuf, directement de Mâlik, de Yahya ibn Sa'îd, de 'Amra bent 'Abd-ar-Rahmân: Barîra vint demander l'aide de 'A'icha, la Mère des Croyants,... qui lui dit: "Si tes maîtres acceptent que je leur paye ton pécule en une seule fois et que je t'affranchisse ensuite, je le ferai."
Barîra rapporta cela à ses maîtres qui dirent: "Non, sauf si nous gardons le droit de patronage."
Mâlik: Yahya dit: «'Amra rapporta alors que 'A'icha avait transmis cela au Messager d'Allah (r) qui lui avait dit: "Achète-la et affranchis-la! le droit de patronage revient à celui qui affranchit."»
Rubrique.5 - Sur le cas où le mukâtab dit: "Achète-moi et affranchis-moi", et qu'on l'achète pour cela.
2565 - 'Ayman dit: «J'entrai chez 'A'icha (radiallahanho) et je lui dis: "J'appartenai à 'Utba ibn Abu Lahab. Après sa mort, je passai dans l'héritage qui revenait à ses enfants. Ceux-ci me vendèrent à ibn Abu 'Amrû qui m'affranchit. Quant au droit de patronage, les enfants de 'Utba exigèrent de le garder." A ces mots, 'A'icha me dit: "Après avoir conclu un contrat d'affranchissement, Barîra entra [chez moi] et me dit: Achète-moi et affranchis-moi! — Certainement. — Mais mes maîtres ne me vendront qu'en exigeant de garder le droit de patronage. — Je n'ai nul besoin de cela.
«Ayant entendu parler de cela, le Prophète (r) interrogea 'A'icha qui l'informa de ce qu'avait dit Barîra(1) Achète-la, affranchis-la, lui dit-il, et laisse-les exiger ce qu'ils veulent.
«En effet, 'A'icha l'acheta et l'affranchit. Quant aux maîtres, ils exigèrent d'avoir le droit de patronage. Alors, le Prophète (r) dit; "Le droit de patronage revient à celui qui affranchit, même s'ils posent cent conditions."»
(1) Ou: de ce qu'elle avait dit à Barîra.