Les Annulatifs de l'Islam Shaykh 'Abdoul 'Aziz Ar-Radjihi

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Les Annulatifs de l’Islam - Al Nawaqid Al Islam

 traité par son éminence l’honorable savant ‘Abdel ‘Aziz bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî



Les 10 plus répandus Annulatifs de l’Islam - Al Nawaqid Al Islam

Les Annulations de l’Islam De l’Imam Mouhammad bnou ‘Abdel wahhâb (rahimahoullah)


Développement du traité par son éminence l’honorable savant ‘Abdel ‘Aziz bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî (hafizhahoullah)


Sache que les annulations de l’islam sont au nombre de dix et Cheikh arRajihi explique : "« Sache » est l’ordre de savoir, et la science c’est : lacompréhension certaine. C’est à dire « ai certitude » sache avec certitudeque l’islam s’annule par l’un de ces dix blasphèmes. Et la science n’est pasle soupçon, car la science est la certitude alors que le soupçon, c’est l’opposéde cela. La science c’est donc la compréhension certaine, cela signifie :Sache et soit déterminé, sans l’ombre d’un soupçon, que l’homme quicommet un blasphème parmi ces blasphèmes sort de l’islam".



Première annulation de l'Islam : Le polythéisme dans l’adoration d’Allah ‘azza wa jalla.

 

 


Il fait parti du polythéisme, l’invocation des morts, implorer leur secours, les voeux et l’immolation pour eux.

Les preuves

Allah le très haut a dit (traduction rapprochée) : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on, lui donne quelque associé. A part cela il pardonne à qui il veut ». (sourate 4, verset 48)
Allah le très haut à dit (traduction rapprochée) : « Quiconque associe à Allah (d’autre divinité), Allah lui interdit le paradis, et son refuge sera le feu. Et pour les injuste pas de secoureurs » (sourate 5, verset 72)



Deuxième annulation de l’Islam :

 Quiconque met des intercesseurs entre lui et Allah, les invoqués, leur demander l’intercession, et se confier à eux, est mécréant par l’unanimité.

Preuve

Allah le très haut a dit (traduction rapprochée) :C'est à Allah qu'appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): «Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage d'Allah». En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.(sourate Zumar 39, verset 3)

Et : "Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: «Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d'Allah». Dis: «Informerez-vous Allah de ce qu'Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre?» Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu'Ils Lui associent!(sourate Yunus 10, verset 18)

Troisième annulation de l’Islam :

 Est mécréant, quiconque doute à la mécréance des polythéistes, ou rend vrai leur croyance.

Les preuves:

 

Allah Azawajal dit le sens :

Sourate Al Bayyinah v. 6. "Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l'Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires."

Sourate Al Ma'idah v. 17 ."" Certes sont mécréants ceux qui disent : "Allah, c'est le Messie, fils de Marie! ...""

Sourate Al Ma'iadah v. 73."" Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : "En vérité, Allah est le troisième de trois.""

Sourate An Nisa v. 150. ""Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent : " Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres", et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),""

151. ""les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.""

Sourate An Nisa v. "...Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l'Enfer.""



Quatrième annulation de l’Islam

 

 Est mécréant, quiconque croit qu’il y a une voie plus droite, et plus parfaite que la voie du Prophète Mohammad (à lui la bénédiction et le salut.) ou bien qu’il y a un jugement plus juste que son jugement,comme ceux qui préfère le jugement plus juste que son jugement, comme ceux qui préfère le jugement du rebelle à son jugement.

Les preuves

 

Allah Azawajal a dit : Sourate Al-Ma'idah v.44 ""... Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants. """

v.45 ""...Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes. ""

v47. "" ...Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers. ""

v.50 "" Est-ce donc le jugement du temps de l'Ignorance qu'ils cherchent? Qu'y a-t-il de meilleur qu'Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?""

Sourate Al Imran v.19. ""Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam..."""

Sourate Al Imran v.85. ""Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants.""

Sourate An Nisa v.56. ""Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage! ""

Sourate An Nisa v.65. ""Non! Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence].""


Cinquième annulation de l’Islam :

Est mécréant quiconque déteste quelque chose parmi ce que le Prophète (à lui la bénédiction et le salut) à emmener d’Allah, même s’il est le pratique.

Les preuves

 

Allah Azawajal dit le sens: Sourate Muhammad v. 8. ""Et quand à ceux qui ont mécru, il y aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs oeuvres vaines.

9. C'est parce qu'ils ont de la répulsion pour ce qu'Allah a fait descendre. Il a rendu donc vaines leurs oeuvres.""

""25. Ceux qui sont revenus sur leurs pas après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le Diable les a séduits et trompés.

26. C'est parce qu'ils ont dit à ceux qui ont de la répulsion pour la révélation d'Allah : "Nous allons vous obéir dans certaines choses". Allah cependant connaît ce qu'ils cachent.

27. Qu'adviendra-t-il d'eux quand les Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos?

28. Cela parce qu'ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu'ils ont de la répulsion pour [ce qui attire] Son agrément. Il a donc rendu vaines leurs oeuvres.""



Sixième annulation de l’Islam :

Est mécréant, quiconque tourne en dérision un renseignement du Prophète (à lui la bénédiction et le salut).

Les preuves:

 

Allah Azawajal a dit les sens proche:

sourate At Tawbah v. 65. ""... Dis : "Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez? "
66. Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres , Nous en châtierons une autre pour avoir été

des criminels. ""

Sourate Al Mutaffifin v. 29. ""Les criminels riaient de ceux qui croyaient,
30. et, passant près d'eux, ils se faisaient des oeillades,
31. et, retournant dans leurs familles, ils retournaient en plaisantant,
32. et les voyant, ils disaient : "Ce sont vraiment ceux-là les égarés".
33. Or, ils n'ont pas été envoyés pour être leurs gardiens.
34. Aujourd'hui, donc, ce sont ceux qui ont cru qui rient des infidèles
35. sur les divans, ils regardent.
36. Est-ce que les infidèles ont eu la récompense de ce qu'ils faisaient?""

Sourate Al An Nam v. 68. ""Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier , alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes. ""

Sourate An Nisa v. 140. ""Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu'on renie les versets (le Coran) d'Allah et qu'on s'en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l'Enfer.""

Sourate Al Hajj v. 30 "" ... et quiconque prend en haute considération les limites sacrées d'Allah cela lui sera meilleur auprès de Son Seigneur.""
v.32. ""...Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des coeurs."""



Septième annulation de l’Islam : 

 la magie ou sorcellerie que ce soit pour détourner l’esprit de ce que l’on aime, ou attirer l’esprit à sympathiser avec ce que l’on déteste ; quiconque la pratique ou l’agréer est mécréant

En fait partie : As-Sarf et Al-Atf

Quant au sarf: c'est un acte de sorcellerie visant à détourner la personne de ce qu'elle aime. Comme par exemple transformer l'amour de l'homme pour sa femme en répulsion..

Et quant au Atf: c'est aussi un acte de sorcellerie, visant à susciter chez une personne l'amour d'une chose qu'elle n'aime pas par des procédés diaboliques.

 

Les preuves

 

 Allah Azawajal dit le sens:

Sourate Al Baqarah v.102 ""...ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord : "Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mécréant";...""

. D'après Abd Allah Ibn Masud radia allahou anh, le Prophète Sallahou alayhi wa salam a dit : Les formules de conjuration ( ar-ruqa ), les amulettes ( at-tama'im ) et at-tiwala** sont de l'association ( shirk ).
*At Tiwala : Chose sensée susciter l'amour du mari pour son épouse et inversement. Voir chapitre n7 de kitab at-tawhid du Shaikh Muhammad ibn Abdal Wahab An Najdi .



Huitième annulation de l’Islam :

 S'allier aux associateurs et les soutenir contre les musulmans.

Les preuves:

 Allah Azawajal dit le sens:

Sourate Al-Ma'idah v51 ""...Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. ""

Sourate Al Imran v. 100. ""? les croyants! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après vous ayez eu la foi.

101. Et comment pouvez-vous ne pas croire, alors que les versets d'Allah vous sont récités, et qu'au milieu de vous se tient son messager? Quiconque s'attache fortement à Allah, il est certes guidé vers un droit chemin.""

Sourate Al Imran v. 149. ""? les croyants! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants.

150. Mais c'est Allah votre Maître. Il est meilleur des secoureurs.""

Sourate Al Mumtahanah v. 1."" ô vous qui avez cru! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant l'amitié, alors qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la vérité. Ils expulsent le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur témoignerez-vous secrètement de l'amitié, alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous divulguez? Et quiconque d'entre vous le fait s'égare de la droiture du sentier.

2. S'ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants.""

Sourate Al Mumtahanah v.13. ""ô vous qui avez cru! Ne prenez pas pour alliés des gens contre lesquels Allah est courroucé et qui désespèrent de l'au-delà, tout comme les mécréants désespèrent des gens des tombeaux ""



Neuvième annulation de l’Islam :

 Celui qui croit au fait que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Mouhammad, de la même manière qu’al Khadir pouvait sortir de la législation de Moûssâ (Moïse) ‘alayhi salâm, est un mécréant.

Les preuves

Allah Azawajal dit le sens:

Sourate Al Araf v. 158."" Dis : "? hommes! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah,...""

Sourate Al Anbiya v. 107.""Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers .""

Sourate Al Furqan v. 1.""Qu'on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur à l'univers .""

Sourate Saba v. 28. ""Et Nous ne t'avons envoyé qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.""

. D'après Jabir Ibn Abd Allah Al Ansari ( radia allahou anh), le Prophète Sallahou alayhi wa salam a dit: On m'a donné cinq faveur que personne n'a reçues avant moi :

. la victoire sur mes ennemis m'a été accordée par la terreur que je leur inspire, même s'ils se trouvent à une distance d'un mois de marche;

.toute la terre est pour moi un lieu de prosternation et un moyen de se purifier ( rituellement ) de sorte que tout homme de ma nation peut faire sa prière là ou son heure survient;

.les butins de guerre me sont licites alors qu'ils ne l'étaient pour aucune personne avant moi;

.on m'a accordé le privilège de faire l'Intercession;

.enfin, les autres prophètes étaient envoyés exclusivement à leur peuple, tandis que moi je suis envoyé a toute l'humanité.

Rapporté par Al Bukhari n.324 et Muslim n.521

Allah Azawajal a dit le sens:

Sourate Al Imran v.19. ""Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam...""

Sourate Al Imran v.83. ""Désirent-ils une autre religion que celle d'Allah, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés? ""

Sourate Al Imran v. 85. ""Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants.""

Et dans le hadith: << Par Allah! si Musa ( Moise ) était en vie, il n'aurait eu d'autre choix que de me suivre. >> Shaykh Al Albani le considère comme étant hasan dans l'ouvrage Al Irwa 6/34 n.1589. Il en a cité neuf voies de transmission. Et Ibn Kathir l'a cité dans son exégèse au verset 81 et 82 de la sourate Al Imran 2/78 ( de la version authentifiée ). Et Shaykh Muqbil le considère comme étant da'if.
** Shaykh Al Fawzan dit qu'Al Khadir, selon un des dires des savants, était un prophète. Et il ne faisait pas partie des Enfants d’Israël. Or, le message de Musa était destiné exclusivement aux Enfants d'Israël et non pas l'ensemble des gens, ce qui justifie le fait qu'Al Khadir n'avait pas à obéir a Musa . .



Dixième annulation de l’Islam :

L’indifférence envers la religion d’Allah, ne pas l’apprendre ni la pratiquer, et cela est prouvé par le verset (traduction rapprochée) :

Les preuves

 

Allah Azawajal a dit le sens :

Sourate Al Ahqaf v.3 "" Ceux qui ont mécru se détournent de ce dont ils ont été avertis.""

Sourate As Sajada v. 22. ""Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous vengerons certes des criminels.""


Sourate Ta Ha v.99 ""...C'est bien un rappel de Notre part que Nous t'avons apporté.

100.Quiconque s'en détourne (de ce Coran), portera au jour de la résurrection un fardeau;

101.ils resteront éternellement dans cet état, et quel mauvais fardeau pour eux au Jour de la Résurrection,""

124"".Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement"".


Il n’y a aucune différence pour ces annulations de l’islam entre celui qui le commet pour plaisanter, sérieusement ou par peur, seul celui qui y est contraint est excusé.
Et chacune de ces annulations de l’islam fait partie des choses les plus gravement dangereuses, et il est très fréquent que les gens les commettent.
Il faut donc que l’homme prenne garde à ces blasphèmes, car beaucoup de gens tombent dedans, et parce que le danger est énorme,-qu’Allah nous protège- et que cela cause Sa colère et la douleur de Son châtiment.

 

Et ces annulations de l’islam, comme le dit l’auteur, il n’y a aucune différence entre celui qui les commet en plaisantant, sérieusement ou par peur, seul celui qui y est contraint est excusé.
Nous avons donc plusieurs cas :

- Premièrement : celui qui commet un blasphème annulatif de l’islam pour plaisanter, comme par exemple :
Un individu se moque de la prière, se moque de la religion, il plaisante et rit, devient-il mécréant ou non?
La réponse est : oui, il devient mécréant.

- Un individu sérieux, il se moque de la religion de façon convaincue et assurée, il devient mécréant qu’il se moque ou qu’il soit sérieux.

- Un autre individu, qui commet une annulation de l’islam par peur pour lui ou pour son argent ou pour son enfant, il devient mécréant, même si c’était par peur, il a commit un blasphème ;
il a insulté l’islam, il insulte la religion de l’islam pour quelqu’un afin de garder son argent et qu’on ne le prenne pas, parce qu’il a peur que, s’il n’insulte pas l’islam, son argent lui soit prit ; il a peur pour son argent ou pour lui-même ou pour son enfant, devient-il mécréant ? Ou non ?
Oui, il devient mécréant.

De ce fait, celui qui commet une annulation pour plaisanter-> il devient mécréant,
sérieusement -> il devient mécréant,
par peur -> il devient mécréant.
Seul celui qui y est contraint est excusé, s’il le commet par contrainte à condition que dans son cœur, il reste serein sur la foi. Dans ce cas il ne devient pas mécréant.

Mais si, lorsque l’on place le sabre sur sa nuque il est convaincu de la mécréance, qu’Allah nous protège,
qu’il prononce la mécréance et que son cœur est serein sur la mécréance, alors là il devient mécréant,
qu’Allah nous protège.

Il y a donc cinq cas, dans quatre de ces cas l’individu devient mécréant, et dans le cinquième il ne devient pas mécréant :

Le premier cas : Il commet la mécréance, ou une annulation de l’islam, en plaisantant, pour blaguer, il devient mécréant.

Le deuxième cas : Il commet la mécréance ou une annulation de l’islam sérieusement, il devient mécréant.

Le troisième cas : Il commet la mécréance par peur, il devient mécréant.

Le quatrième cas : Il commet la mécréance par contrainte et son cœur est serein sur la mécréance, au moment ou il est contraint, il devient convaincu de la mécréance, alors il devient mécréant.

Le cinquième cas : Il commet la mécréance par contrainte, et son cœur reste serein sur la foi, alors il ne devient pas mécréant.

Il y a donc cinq cas, l’individu devient mécréant dans quatre, et dans le cinquième cas il ne devient pas mécréant. Quelle est la preuve de cela ? Il y a certaines personnes qui disent : « Il a peur pour lui ou pour sa famille ou pour son argent, il a dit des paroles blasphématrices afin de ne pas perdre son argent. »

Nous répondons : « Ceci est mécréance, Allah a dit : ( Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi ) Le Seigneur, Soubhânahou wa ta‘âlâ, a donc fait exception dans un seul cas : celui qui est contraint, à condition que son cœur soit plein de la sérénité de la foi, ( sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi ), ensuite Allah dit ( mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment terrible. Ceci à cause qu’ils ont préféré la vie d’ici bas à l’au-delà et qu’Allah ne guide pas les gens mécréants ) (sourate 16 versets 107) Et la parole d’Allah ( Dis: "Je n'invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne ) (Sourate 72 verset 20_).

Celui qui commet la mécréance par peur pour les siens, ou pour son argent, ou pour lui-même, il devient mécréant, il n’est pas excusé par la peur, d’après la parole d’Allah : ( Ceci à cause qu’ils ont préféré la vie d’ici bas à l’au-delà et qu’Allah ne guide pas les gens mécréants )

Et également lorsqu’il commet de la mécréance en plaisantant, sérieusement ou sous contrainte mais avec le cœur plein de sérénité de la mécréance, aucune exception n’est faite si ce n’est pour celui qui est contraint alors que sont cœur est serein sur la foi.

Et la signification de la contrainte, c’est le cas de celui qui est sous la menace, contraint du fait qu’on lui met un sabre sur la nuque, et que celui qui menace est une personne capable de faire cela, et qu’il va mettre sa menace à exécution, dans ce cas alors il est considéré comme quelqu’un de contraint.

Si son cœur reste plein de sérénité de la foi, alors le fait qu’il dise des paroles blasphématrices ou qu’il fasse de la mécréance ne le nuit pas. Quant au sujet de la peur, c’est à dire uniquement la peur, alors il ne lui est pas permit de blasphémer, la peur pour soi-même ou pour les siens ou pour l’argent, alors il devient mécréant.


Source : Les Annulations de l'Islam de l'Imam Mouhammad Ibnu 'Abdel Wahhâb (rahimahûLLah)Développement du traité par son éminence l’honorable savant ‘Abdel ‘Aziz bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî (hafizhahoullah)