La prohibición de insultar al Destino

Categoría padre: Fatawas
Categoría: Shaykh Ibn Baaz
Creado en Sábado, 01 Noviembre 2014 18:00

Fatwa Sheyhk Abdelazziz Ibn Baz

 

La prohibición de insultar al Destino

 


Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con el último Profeta:
He leído el artículo publicado en el periódico de Riad edición N˚ 4887, publicado el 17/9/1401 H., bajo la rúbrica de una novela social titulada "La crueldad del Destino", que fue escrita por Qumasha Al-Ibrahim. En dicha historia, la escritora dijo: "No tenemos derechos en esta vida; pasamos unas edades con las cuales se divierte el Destino, hasta aborrecerlas, luego nos tira al otro mundo. El Destino se divierte a veces con nuestras lágrimas y nuestras risas".
Estas palabras son contrarias a la perfección de Tawhid (monoteísmo islámico) y de la fe en el Destino, porque el Destino no se divierte y el tiempo no juega. Todo lo que sucede en esta vida está predestinado y conocido por Allah. Allah -Exaltado sea- es Quien controla la noche y el día, Él es quien predestina la felicidad y la desgracia, según dicta Su sabiduría. Esta Sabiduría puede estar oculta a la gente; porque su saber es limitado, y sus mentes son incapaces de concebir esta Sabiduría Divina. Todo lo que existe en este mundo es criatura de Allah, lo ha creado por Su Voluntad y Su Poder; lo que Él quiera sucederá y lo que no quiera no se hará. Él es quien da e impide, baja y eleva, honra y deshonra, enriquece y empobrece, extravía y guía, concede la felicidad o la desgracia, da la soberanía a quien quiere y se la quita a quien quiere, y perfeccionó todo lo que creó. Todos los actos del Creador, Sus órdenes y Sus prohibiciones tienen una gran sabiduría y objetivos laudables por los cuales Él -Exaltado sea- debe ser agradecido aunque sean desconocidos para los seres humanos debido a su limitada concepción.


Fue transmitido en los dos Sahihes y otros que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Allah -Exaltado sea- dice: El hijo de Adán Me perjudica, insulta al tiempo, y Yo soy el tiempo. El asunto está entre Mis manos, alterno la noche y el día En otra versión del mismo hadiz: No insultéis el tiempo, ya que soy Yo el tiempo En otra versión del mismo hadiz: El hijo de Adán no debe decir: "¡Desgraciado sea el tiempo!", porque Yo soy el tiempo, envío la noche y el día, y si quiero, los Retendré"
( Número del tomo 1; Página 147)
En la época de la Ignorancia, los árabes solían atribuir las catástrofes y desgracias que les afectaban al Destino, diciendo que les habían afectado las catástrofes del Tiempo y que el Tiempo les destruyó. Si añadían al tiempo lo que les alcanzó como desgracias, entonces habían insultado a quien las hizo. En consecuencia, sus insultos se dirigieron a Allah -Glorificado y Exaltado sea-, porque en realidad, es Él Quien hace los acontecimientos que describen. Por lo tanto, se les prohibió insultar al Destino. Esta interpretación del hadiz con este sentido fue transmitida bajo la autoridad de Al-Shafi‘i, Abu ‘Ubayd, Ibn Garir y Al-Baghawi entre otros.
En cuanto al significado de las palabras de Allah: "alterno la noche y el día", significa que todo lo que sucede durante ellos, ya sea bueno o malo, es por la voluntad de Allah, Su gestión, Su conocimiento y Su sabiduría, sin que nada ni nadie participe con Él en ello. Lo que Él quiera sucederá y lo que no quiera no se hará. Por lo cual, es obligatorio alabarle en ambos casos, esperar el bien de Su parte -Exaltado y Glorificado sea- y volverse a Él a través del arrepentimiento, Allah -Exaltado sea- dice: Os pondremos a prueba con lo bueno y con lo malo y a Nosotros volveréis
El Imam renovador Muhammad ibn ‘Abd Al-Wahhab -que Allah tenga misericordia con él- escribió un capítulo en el libro de Al-Tawhid titulado: "Quien insulta al Tiempo, habrá ofendido a Allah" en el cual evocó este hadiz y demostró que contiene varias cuestiones:
1- La prohibición de insultar al Tiempo.
2- Maldecir el tiempo es una ofensa a Allah.
3- Contemplar las palabras de Allah: "ya que Allah es el tiempo".
4- Que uno puede insultarlo aunque no lo haga intencionadamente con su corazón.
Por consiguiente, la escritora -que Allah la perdone- cometió un error cuando atribuyó la crueldad al Tiempo en el título de su novela, porque el Destino -como fue mencionado anteriormente- no funciona por sí solo, sino que Allah -Exaltado sea- es Quien predestina las cosas por una gran sabiduría. Allah -Exaltado y Glorificado sea- no puede ser descrito como cruel, sino que es Misericordioso con Sus siervos. Él es más Misericordioso con ellos que una madre con su hijo, como ha sido transmitido en el hadiz sahih (auténtico): Allah es más compasivo con Sus siervos que la madre con su hijo
( Número del tomo 1; Página 148)
Por lo tanto, debemos proteger nuestras plumas de caer en estos precipicios, observando la orden de Allah y de Su Mensajero, perfeccionando el Tawhid y alejándose de lo que puede contradecirlo o contradecir su perfección. Los medios de comunicación, como es bien sabido, tienen una amplia difusión y una gran influencia sobre la gente. El hecho de repetir muchas veces este tipo de palabras lleva a su difusión entre la gente, haciéndoles transigir excesivamente en su uso y particularmente los jóvenes a pesar de que su uso está prohibido.
Pedimos a Allah que nos guíe al camino recto y nos preserve de los deslices de pluma y de lengua. En verdad, Él oye y responde. ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, Fu familia y sus Compañeros!